はたして人は、不徳なくして徳を、憎しみなくして愛を、醜なくして美を、考えることができるだろうか。実に悪と悩みのおかげで、地球は住むに耐え、人生は生きるに値するのである。

想像力は、感じやすい人間を芸術家にし、勇気のある人間を英雄にする。

もし私が神だったら、青春を人生の終わりにおいただろう。

女性の服装に興味を持つのは、中身の女性に興味のない男性だけだ。

偉大なことを成し遂げるには、行動するだけでなく、夢を持たなければならない。また、計画するだけでなく、信念を持たなければならない。

悪は必要である。もし悪が存在しなければ、善もまた存在しないことになる。悪こそは善の唯一の存在理由なのだ。

人は動物を愛するようになるまで、心の一部は目覚めぬままである。

機会はおそらく、サインすることを欲しなかった時の神の匿名であろう。

新しい世界に生きようと思ったら、前の世界のことを死滅させなければならない。

誰しも老いるのは嫌だが、それは長生きをするための唯一の道なのだ。

理解しないことが多いよりも、わずかでも理解する方がいい。

人生を持て余しているような箸にも棒にもかからぬ人間に限って、永遠に続く命を欲しがるものだ。

この世で最高の言葉でも、理解できなければただむなしく響くだけ。

嫉妬は男においては弱さであるが、女にあっては一つの強さである。

正義とは、社会によって認められた不正の是認にほかならない。

彼ら（＝大臣）は非常に低いところから落ちるので、落ちたところでいっこうに傷つかない。

男にとって嘘がどれほど必要なもので、しかも手助けとなるものか、女と医者だけが知っている。

ものを集めることもいいが、歩くことはもっといい。

本は人に貸してはならない。貸せば戻ってこないからだ。私の書斎に残っている本といったら、そうやって人から借りたものばかりだ。

男にあっては一つの弱さである嫉妬も、女にあっては一つの力であり、女を駆って数々の企みへと走らせるものだ。

神も天も、そんなものはなんでもない。地上の生命、生物の愛のみが真実のものなのだ。

「皮肉」と「憐れみ」とはふたりのよき助言者である。前者は、ほほえみながら、人生を愛すべきものにしてくれ、後者は、泣いて、人生を聖なるものにしてくれる。

キリスト教は、恋愛を罪悪視することで、恋愛のために大きく貢献した。

我々は女性にしゃべらす薬を持っているが、女性を沈黙させる薬は誰も持ってない。

私は生きていけば生きるほどさとります。罪人などはいない、不幸な人がいるだけだと

偉大なことをなすには、実行力だけでなく、夢想力がなければならない。

人生の真実は、美味で、恐ろしく、魅力的で、奇怪、甘くて、苦い。そしてそれがすべてである。

嫉妬は、女とっては単に自尊心をくすぐるばかりであるが、男にとってはそれは道徳上の苦痛のごとく深き、肉体の苦痛のごとく間断無き苦痛である。

正直とか親切とか友情とか、そんな普通の道徳を堅固(けんご)に守る人こそ、真の偉大な人間というべきである。

この世にあっては、全てのものが報いを受ける。特に肉体的快楽は。

嘘を少しも含まない歴史書は、すこぶる退屈である。

私が人生を知ったのは、人と接したからではなく、本と接したからである。

恋は単純で原始的な行為である。それは闘争である。それは憎しみである。恋には暴力が必要である。相互の同意による恋愛は退屈な労役にすぎない。

例え五千万の人が馬鹿なことを言おうと、それはやはり馬鹿なことだ。

知的な女というものは、しばしば愚かな男と結婚する。

私は賢さからくる無関心よりは、熱中した馬鹿さかげんのほうが好きだ。

あらゆる性的異常のうちで、純潔こそいちばん奇異である。

教育とは、どれだけ多く記憶するかということでも、どれだけ多く知るかということでもない。それは自分の知っていることと知らないこととを、見分けられるようになることである。

すべての真の偉人の第一の美徳は、誠実であることだ。

苦悩の美徳を教える僧侶に耳を傾けるのをやめようではないか。なぜなら快楽こそ善だからである。

仕事は我々の無力をだまし、幸運への希望を与えてくれる。