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エリ・ヴィーゼル

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エリ・ヴィーゼルは、1940年、ナチス・ドイツの占領を受けたハンガリー町のユダヤ人で、現在のルーマニア、シゲトゥ・マルマツィエイに生まれた。教育を受け、ヘブライ語やトーラーやカバラを学んだ。1986年には、自身のホロコースト体験を自伝的に記し、ノーベル平和賞を受賞した。ボストン大学教授であるが、有名なのは、『愛の対義語は憎しみではなく無関心だ。人々の無関心は常に攻撃者の利益になることを忘れてはいけない』という言葉である。

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無関心は反応ではないのです。無関心はすべての終わりで、常に敵の味方です。
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人間が苦しめられ、辱(はずかし)められている限り、いつでも、どこでも、私は決して「沈黙」しない。沈黙は、苦しめる側を増長させ、苦しめられる側には役立たない。
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神様が人間をお造りになったのは、物語を愛しておられるからです。
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平和の対極にあるのは戦争ではない。無関心である。
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美の対極にあるのは醜さではない。無関心である。
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生の対極にあるのは死ではない。無関心、生と死に対する無関心である。
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平和の反対は戦争ではない。平和と戦争に対する無関心である。
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平和は神から人間への贈り物ではなく、人間同士の贈り物であることを忘れてはいけない。
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愛の対極にあるのは憎しみではない。無関心である。

エリ・ヴィーゼルと同じ職業の人物

アンブローズ・ビアス

アンブローズ・ビアス

アンブローズ・グウィネット・ビアスはアメリカの作家、ジャーナリスト、コラムニストである。"悪魔の辞典"や短編小説「アウル・クリーク橋の一事件」が代表的な作品で、独特な見解をもって人間本質を冷笑をもって見据えたことから「Bitter Bierce」と渾名された。アメリカ独立200周年記念政権により「アメリカ文学史上最も偉大な100作品の内の1つ」にも選ばれたことで有名である。

太宰治

太宰治

太宰治は青森県北津軽郡金木村（後の金木町、現在の五所川原市）の地元の名士、津島修治という本名で1909年に生まれた日本の小説家である。主な作品は『走れメロス』『津軽』『人間失格』『斜陽』などで、戦後は新戯作派、無頼派とも呼ばれるような自己破滅型の作家として知られている。

ヘルマン・ヘッセ

ヘルマン・ヘッセ

ヘルマン・カール・ヘッセは、20世紀前半のドイツ文学を代表する文学者であり、1946年にノーベル文学賞を受賞した。1877年にドイツ南部ヴュルテンベルク王国のカルフで生まれ、父親はスイス・バーゼルの宣教師で、インド生まれの母親となる。彼の作品は穏やかな人間の生き方を描いたものであり、詩文集は自身の水彩画を添えていた。

田辺聖子

田辺聖子

田辺聖子は大阪府大阪市に生まれ、父方は広島県福山市の出身であり、祖父の代から写真館を経営していた。育った環境は大阪の風俗文化に深く親しみ、恋愛小説などを中心に活動を行っていた。第50回芥川龍之介賞などの受賞歴があります。

井上ひさし

井上ひさし

日本の小説家、劇作家、放送作家である井上ひさしは1934年11月17日に日本の山形県川西町に生まれました。彼は小説家、劇作家、放送作家として活動し、文化功労者、日本芸術院会員としても認められました。彼は独立志向の家庭で育ち、薬剤師を志向していた父親にコンプレックスを抱えながらも劇作、小説作家として数々の作品を残しました。

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愛の反対は憎しみではない。無関心である。
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なんであれ、試練を乗り越えた者は語りべにならねばならない。それが人間の義務である。
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無関心が悪なのである。無関心は精神の牢獄であり、我々の魂の辱めなのだ。
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知の対極にあるのは無知ではない。それもまた無関心である。
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信頼の反対は傲慢ではない。無関心である。
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芸術の反対は醜さではない。無関心である。
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文化の反対は無知ではない。無関心である。
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私たちの義務は、人生に意味を与えることだ。
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あなたが死んで天国に帰った時、「どうしてお前はあれもこれも解決できなかったのだ？　どうしてお前は救世主にならなかったのだ？」と、神様は詰問したりしません。その大切な瞬間に私たちに投げかけられるのは、「なぜ、あなたは自分自身にならなかったの？」という質問だけです。