落語は人間の業(ごう)の肯定である。

よく「芸を盗む」とかいうが、あれは嘘だ。盗む方にもキャリアが必要だ。時間がかかるんだ。教える方に論理力がないから、そういういいかげんなことを言うんだ。

文化レベルの低い所ほど、こういう立派な会館建てるんだよな。

酒は人間をダメにするものではないのです。人間は駄目なものだというのを確認させるために、酒は存在しております。

小言というのは、己の「不快感の瞬間的発散」であって、「教育」とは違う。

国境問題と宗教問題のない国の政治家なんて、屁みたいなものです。

一緒になって同意してくれる仲間がいれば更に自分は安定する。

「努力とは何？」「バカに与えた夢！」

馬鹿はとなりの火事より怖い。

尊敬されて、仕事があって、発想も、状況を把握できる頭脳もまだある。それを幸せと言わずして何というか。

鳥もちとへ理屈は、どこにでもひっつく。

現状を認識して把握したら処理すりゃいいんだ。その行動を起こせない奴を俺の基準で馬鹿という。

「執着」「執念」というのが、「好きの虫」のすんでるところです。

賢い奴は何も言わなくても解(わか)ってる。馬鹿は言っても解らない。

よく覚えとけ。現実は正解なんだ。時代が悪いの、世の中がおかしいといったところで仕方ない。現実は事実だ。

何の職業でもいいのだけれど、そうなれる資格、レベルに自分をもっていく道筋がどうもあやふや。好きなことをやり、それで食えるようになりたい、だからそこに向かって賢明になるはずが、現代はアルバイトで食えてしまう。それは楽なごまかしになっていくのではないだろうか。

考え抜いてやることを悪知というんだ・・・そして感じたものをそのまま実行するのを英知という・・・。

学問の量にしがみつくな。

落語は人間の小ささを大切にする。始末の悪さ、愚かさをそのまま語る。こういう人間の業(ごう)を肯定してしまうところに、落語の物凄さがある。

「未来とは何？」「修正できると思っている過去！」

イイ奴とは自分に都合のいい奴である。

（自分が）いろんなことをやっているのは、すべて寄席に客を呼ぶためだ。

本来なら相手に並び、抜くための行動、生活を送ればそれで解決するんだ。しかし人間はなかなかそれができない。嫉妬している方が楽だからな。

夫婦はエゴイズムのバランスが取れてれば最良。

己が努力、行動を起こさずに対象となる人間の弱みを口であげつらって、自分のレベルまで下げる行為、これを嫉妬というんです。

努力して良くなるなら、世の中みんな良くなってるはずですよ。

人間の会話や行為や心理の不完全さをどう表現するか。これを表現するには、技芸もさることながら、演じる側の人間の広さが問われるんです。“不完全さを出す”という技芸が必要になるんです。そこまでできる人間の広さや視点や“ぶれ”がもてるか、ですよ

天狗になるくらいでなきゃあ駄目じゃないかと思ったね。青臭いかもしれないけど、天狗になってるときの芸は威勢がいいんですよ。

快適さを精神において追求するのが文化で、物質に頼って求めるのが文明である。

尊敬されて、仕事があって、発想も、状況を把握できる頭脳もまだある。それを幸せと言わずして何というか。

人間は自分を安心させるためにいろんなところに帰属するし、他人を見る時どこかに帰属させることで安心します。

「学問とは何？」「貧乏人の暇つぶし！」

己に自信の無い奴が常識に従う。

人生なんて食って、寝て、やって、終わり。